Modlitba legie

hm, čojaviem, to, čo odznelo v relácii (vypočula som si časť), pripadá mi  ako také rozumovanie, tým sa ja príliš nezaoberám. Pre mňa množstvo slov, ktorým nerozumiem. A to som katolíčka.

Z čoho vychádzam, je to, že verím Bohu, dôverujem mu. A to je všetko. 

Katechizmus neštudujem. Články viery vlastne tiež nie, i keď boli časy, keď áno. Tiež v týchto veciach nachádzam protirečenia, ťažko sa tu hľadá pravda a hlavne spravodlivosť, či láska. Verím, že v Bohu protirečenia, nespravodlivosť a neláska nemôžu byť, a teda domnievam sa, že tieto veci sú len našou nedokonalou snahou popísať niečo, čo nás presahuje. Naše nepresné vysvetlenie. Rozumovanie. Súhlasím, je tu množstvo absurdít. I keď možno sa aj mýlim v tomto hodnotení, ale vidím to tak. 

Tak to máš podobnou představu jako Umbratica. Dík za Tvůj úhel pohledu.

Já ale narážím ještě na něco trochu jiného. V tomto videu -

https://www.tvlux.sk/archiv/play/7378

se říká: "Buďme rádi, že jsme nebyli stvoření tak dokonalí, jako andělé. Protože jsme nepadli tak hluboko (jako oni), aby nám už nebylo pomoci".

Zajímala by mě jedna věc: čím jsme se o to zasloužili, že jsme nestáli tak vysoko? Jsme hodni vykoupení (na rozdíl od andělů) jen proto, že jsme byli stvoření, jako horší?

V tomto světle zeje v křesťanské ideologii hodně velká díra absurdity.  

 

Zdravim Ta, Dodola. Rada by som ponukla moj pohlad na ten biblicky text, vnimam ho trochu inak. Predstavujem si, ze svojimi cinmi vytvarame snad aj nejake silove pole, ktore mozno po nas na zemi ostava. Kazdy z nas nejake, dobre, ci horsie. A to by mohla byt tiez nejakou tou Legiou, ktora sa zhromazdovala na mieste, kde ludia koncili svoju pozemsku put. To lepsie, ale aj to horsie tiahne jedno k druhemu. A clovek spolupracuje s tym, co mu je blizke. Jezisa vsak oslovil najprv clovek, nie Legia. Bol uz zotroceny, no zdalo sa mu ze bude mu lepsie, ak vsetko ostane tak, ako zil. Ako to ja vidim, Jezis si ho nevsimal a dalej komunikuje s tymi zlymi silami a pre dobro cloveka ich vyzenie.

Démony máme většinou jen sami v sobě. Až když si uvědomíme ,že jsme jen figurky řízené těmito démony a že námi karma hraje svoji velmi složitou hru, až pak se octneme na prahu svobody. Ale jen na jejím prahu.

Umbratico, ale ten démon (démoni) o nic neprosí, naopak, v Mark.5,5-8 je "co je ti po nác... netrap nás". Ve skutečnosti narážím na křesťanskou doktrínu o věčném zatracení, která odepisuje tvory až příliš snadno a s lehkým srdcem a dokonce snad s jakýmsi zvráceným uspokojením. Bez ohledu na to, jak je tato otázka ve skutečnosti citlivá a složitá. 

Saint Exupéry kdesi přirovnává Boha k mlčícímu kameni.

Není ale chybou neustále se obracet k bohu a o něco ho prosit,nebo mu dokonce něco vyčítat ?

Pokud totiž věřím v karmu věřím v jakýsi neosobní systém,který je spravedlivý právě proto,že to není nějaká osoba s nějakou vůlí,nějaká osoba,která by se mohla rozhodnout tak nebo onak.

Tip za biblický námět k přemýšlení.

Však já evangelia znám. Ježíš, tuším, vyhnal démony do stáda vepřů, které se pak vrhlo střemhlav ze skály do moře.

Toto místo v evangeliu má jistě svou působivost.

Legie je především jméno démona (démonů), kteří sužovali "bydlícího v hrobích". Jejich komunikace s vymítajícím Ježíšem skutečně působilo jako jakási modlitba naruby. Nikdy jsem nepochopila, jak může démon děsící se Boha použít formulku "při Bohu tě zapřísahám". Jakoby byla smazána znaménka plus a mínus. Cožje pochopitelně trochu heretická myšlenka (úmyslně). Dík za čtení.

Působivá modlitba. "Legie" se jmenovala také jedna epizoda Červeného trpaslíka. Bohužel si nevzpomenu na žádnou hlášku z tohoto dílu. Tip.

pardon, překoukla jsem se...

Díky Goro, je tam "bezedna". Dobrou

Docela drasťák...od dna a ode dna bych dala pryč...třeba - když po sté zuby kamení...