Československá literární komunita

Tak jako generace autorů před vámi, publikujte svoji psanou tvorbu. Podělte se o svoje názory a sbírejte zpětnou vazbu na svoje díla. Inspirujte se a učte od nejlepších.

Přidejte se

Judáš

Výběr: Print
21. 10. 2006
9
0
3983
Autor
Háber
Prečo toľkí? Prečo Giovanni Papini i Leonid Andrejev? Prečo toľko myšlienok o Iškariotskom o Judášovi o zradcovi živého Boha? Prečo ho obaja obhajovali? Prečo Papini? Prečo Andrejev napísal že Judáš príde z neba spolu so Spasiteľom? Napadá mi iba jedno východisko z bludiska otáznikov Lebo očistec je peklom kde si svoje hriechy odtrpíme a najhoršie hriechy si odtrpel Judáš v očistci a len preto ak si ich odtrpel má právo byť pri Spravodlivom pri Jeho tróne iba ak preto ak je to pravda ak očistec je neschopnosť vidieť Boha a najneschopnejší zo všetkých neschopných môže byť iba Judáš neschopnejšieho nebolo v dejinách nik pred ním a ani po ňom nezradil takto Stvoriteľa že ho vydal na smrť že ho zavraždil a predsa sa nestal sám Bohom ako o tom sníval Nietsche spolu s Anatolem Franceom keď prvý z tejto druhej dvojice vyhlásil: Boh je mŕtvy a ak nie je ako by som mohol prežiť to že ním nie som ja? A druhý zasa dodal: Porazený Boh sa stáva diablom a víťazný diabol Bohom A nič z toho nie je pravda!!! Rozumiete? Všetko je to úplne inak Judáš sa nestal Bohom a ani nebol ukrižovaný na kríži sám sa obesil Všetko je to lož prázdna sofistika prosím prosím prosím modlite sa Nie za Judáša Nie za Papiniho Nie za Andrejeva tí to pochopili Modlite sa za Nietscheho a za Francea Ich omyl je do neba volajúcim hriechom ich talentu Uverili diablovi v rúchu anjela Taká je pravda taká je cesta do neba v akúkoľvek chvíľu vzdychu v ktorú sa duša odpúta od tela a dosiahne stav stav očistca miesta kde pre vlastné hriechy nevidí Boha a trpí pekelnými mukami škvarí sa najväčšou bolesťou - slepotou neschopnou uvidieť Najvyššieho utrpením neprirátania do nebeskej družiny Všetci sme Judášmi všetci čo sme nepochopili a neodpustili nám našu zradu Našu zradu na nás keď sme sa vydávali do rúk katom sami sami sme sa zrádzali bozkami rozdávanými na vlastné ústa Ak so mnou nesúhlasíš skús sa pobozkať! Bozkaj sám seba na pery! Svätý Tomáš Akvinský túto záhadu vysvetlil keď najmenší trest pre dušu v očistci je väčším trestom ako najväčšie trápenie človeka počas života na Zemi Tak kto je víťaz? Veď Judáš musel v očistci trpieť Trpieť za zradenú lásku Trpieť za nespravodlivé odsúdenie Trpieť za bičovanie Trpieť za posmech Trpieť za bitku Trpieť za tŕňovú korunu Trpieť za nesenie kríža Trpieť za utrpenie matky Trpieť za utrpenie lásky Trpieť za potupnú smrť na kríži Tak kto je víťaz víťaz toho strašného sna s menom život? Prečo nám to nepovedali prečo nám to nenapísali že Judáš vzal na seba najťažší hriech - hriech zradiť Boha a potom za to trpieť Veď hneď na druhý deň sa musel zabiť musel odvisnúť na konári stromu inak by už ani peklo neunieslo viac ani gram navyše jeho ďalšieho hriechu A Papini s Andrejevom hľadali v Judášovej zrade človeka Mňa teba ju jeho vás nás lebo keby Boha nezradil Judáš urobil by tak iný lebo o Judášovi nemožno hovoriť inak ako v básni
fukolt
30. 10. 2006
Dát tip
parada....TTTT

stenos
24. 10. 2006
Dát tip
Jidáš byl v očistci?

Nickyx
23. 10. 2006
Dát tip
neslibovals nahodou, ze si das pauzu? :) neva pekne

oleandr
23. 10. 2006
Dát tip
teda, teda, jak to bylo? má to sílu...

Print
22. 10. 2006
Dát tip
Víš, ve vší skromosti si myslím, že máš právo na tento pohled, z vlastního postavení snipera... Ale těch pohledů je bezpočet a těžko bych mohl ten svůj, vydávat za ten správný. To ty neděláš. A právě i tím je to opravdivý, zažitý... A to není málo! *!

daddy
22. 10. 2006
Dát tip
hmmm Stano....*

alternic
21. 10. 2006
Dát tip
Nějak tak to jistě je (bylo) - a i kdyby ne, je to velké téma k zamyšlení, ne-li přímo k zpitování... Forma nakonec taky skvělá (ale opravdu až nakonec) * *

Na psaní názorů musíte mít ověřený email.
Sdílení
Nahoru