Ta pravda v úvaze obsažená by se dala říci několika  poměrně krátkými větami. Aniž bych se snažil esencializovat (tuto úvahu), řekl bych, že Movsar předvídá přesun oblasti témat směrem vývoje společnosti a to jak národní, tak globální. Jenom svou úvahou trošku předběhl reálný pro to určený čas... Lapidárně řečeno: dočkáme se...

Pěkně napsáno. A Rudá Lebka nepochopila, že je to i o ní, o to víc zase kope kolem sebe...

Rád jsem přečetl 

Domnívám se velmi skromě, že pravda je spíše "vyvážená". Má v sobě jak "pevný bod" (substanci), tak i "pohyb".

Hegel - Vorrede:

IV. 1. Při studiu vědy běží tudíž o to, abychom na sebe vzali námahu pojmu.Ta vyžaduje pozornost na pojem jako takový, na jednoduchá určení jako např. bytí o sobě, bytí pro sebe, soběrovnost atd.; neboť to jsou takové čisté svéhybnosti, které bychom mohli pojmenovat »duše«, kdyby jejich pojem neoznačoval něco vyššího než duše.Pro návyk, který se drží vodítka představy, je právě tak nepříjemné, jsou-li představy rušeny pojmem, jako je to nepříjemné pro formální myšlení, které se rozumářsky pohybuje od jedné neskutečné myšlenky k druhé.Onen první návyk třeba nazvati materiálním myšlením, nahodilým vědomím, které je pouze ponořeno do látky, kterému je tedy zatěžko z látky zároveň ryze vyzvednout svou osobu a být samo u sebe.Ta druhá chyba rozumování je naopak svoboda od obsahu a ješitnost, která se povznáší nad obsah; na ni činí pojem nárok, aby podstoupila úsilí zříci se této svobody a ponořiti tuto svobodu do obsahu, místo aby byla principem libovolného pohybování obsahem; nechat jej, aby se pohyboval svou vlastní povahou, tj. osobou, pokud jest osobou obsahu sama, a aby tento pohyb pozorovala.Vzdání se toho, abychom svémocně vpadali do imanentního rytmu pojmů, zasahovali do něho libovolně moudrostmi, které máme odjinud, tato zdrženlivost je sama bytostným momentem pozornosti soustředěné na pojem.

Dodatek: "Řeč je božská" - má vyšší podstatu - tu bohužel postmoderna "zavrhla".

ad 1. prozradil jsi, že ti nic neříká, protože hledání pravdy je její klíčová myšlenka.

ad 2. odporuje. a ten apel směrem ke mně je poněkud úsměvný.

ad 4. tady jsi prvně hluboko. hluboko pod tou úrovní, na které ještě mám chuť diskutovat.

tvá naivní představa o myšlení, resp. filosofii jako pobytu v hlubině je v podstatě to, co jsem učinil předmětem kritiky. je tak dobře, žes nasadil příklad.  

Ano jiskří se. To je dobré.

1) Nietzsche a definice nihilismu? A jak to souvisí s pojetím pravdy?

2) Ne bod 1 a 3 si neodporuje. Klidně si žij na povrchu, ale nepiš povrchně, ani nemysli povrchně!

3) Podstatou života je nuda a prázdnota a právě skrze umění proti tomu člověk bojuje. Že se v dnešní době lidé nenudí? Hehe. Musí být celý průmysl - zábavní, aby lidi na chvilku zabavil.

4) Poctivý pojem je pojem, který dává smysl, je rozumem uchopitelný a definovaný. Mnou vyjmenované Tvé pojmy jsou jen nesmysly. Střed řeči neexistuje a řeč musí mít strukturu, aby byla sruzumitelná.

Tajemství bytí člověka se skrývá v esensiální bytnosti svobody.

Hehe. Šamanský jazyk umí neroušek taky, ale nedá se tím nic sdělit.

zdraví neroušek a polepši se. *****

já zas netuším, co je to "poctivý pojem". každý z tebou jmenovaných obratů je poměrně ustálený v humanitních vědách, řekněme u určitých autorů. a i pokud by nebyl, není na škodu přicházet s novými termíny. filosofie, jak prosazoval deleuze, není reflexe, nýbrž vynalézání pojmů.

ad 2. narážel jsem pochopitelně na nietzscheho, ne na a.s., a na jeho definici nihilismu. tu skutečnou, ne tu populární ve stylu "nic není".

ad 3. hloubka je přesně to, co nehledám,. žiju na povrchu. v tomto si odporuje tvůj bod 3 a 1.

ad5. lidi by s tebou asi nesouhlasili, že se cítí prázdní a znudění. spíš asi naopak.

PS. Více poctivosti v pojmech: pravá podstata jsoucna? Střed řeči? Esencialistické nahlížení předmětu básnění? Řeč nemá pevnou strukturu? Poezie jako duch? Vůbec nevím, o čem je řeč.****

1) Poezie jako druh umění nikdy nesloužila k hledání pravdy,  ani věčné ani dočasné. Pomáhala pouze nalézt krásno a vydržet tíhu života.

2) Od 19. století že víme, že nejsou neměnné pravdy? Chtělo by to přesněji, protože i Schopenhauer věřil v neměnné pravdy.

3) Úvaze chybí hloubka, nenašel jsem nit, o čem je vlastně řeč.

4) Ano doby se radikálně mění, za pětadvacet let se svět změní k nepoznání.

5) Ano nárust poezie a touhy po poezii může být jistou kompenzací, za prázdnotu a nudu lidského života.

zdraví neroušek.*****

Trochu mimo proud dosavadní diskuse musím přiznat, že i já celkem jednoznačně píšu kompenzační poezii. Abych si ujasnila, co cítím, co mě trápí, co si myslím o světě kolem... samozřejmě proto, abych "upustila páru" a občas zaznamenala za záclonou sotva znatelný pohyb proudu Poezie.    

Strašně moc se mi to líbí, velmi vhledné!

Je to rebel..

myslí si to dál...

jojo, rebel bez příčiny...:o) 

:)) lizprdelky jsou důležitý, jinak by tu chcíp pes ... starat se jen o sebe

Jituš, to je folklór, masakr vypadá jinak... :) a to r.l. občas umí.. nějak vyměk

ty jo:) to je masakr:)

R.L  ...a komáři spolu s R ypoušem L idožravým, jsou taky pěkný parchanti.

R.L mi!! rozesmívá, co jsem přišla na Písmáka...díky:-)

pochopils to špatně, nám se movsarovo dílo taky líbí... tedy nechápu, proč lidi urážíš... "divná" bylo míněno ironicky

jinak mě urážet můžeš, já jsem splachovací, ale je to zbytečné - movsar to napsal skvěle   a ty si se obořil úplně na nesprávný lidi, ale to už je asi tvůj folklór...

Fašisto. Chceš mi brát právo cokoli říct? Proč si mě ve svých zvratkách vůbec bereš do huby. Ty kompenzáči všeho

R.L.

atkij: kompenzace... jako obvykle :)

Staleté hodnoty upadají ne snad pro jejích nefunkčnost, ale jen pro to, že už tady jsou podezřele nějak MOC dlouho. Nudu si lidé rádi zaměňují s pokrokem. Desatero se rozvolňuje "dvojsmyslnem."

Lide se (snad) dokáží shodnout, jen ve společně prožité bolesti a útrapách.  Renomovaní odborníci melou každý jinou pravdou i fakty a na nás, laicích, kteří máme o věci jen povrchní přehled se chce, abychom posoudili, kdo z nich má pravdu?

O těch slovech. Čeština je krásná. Je prima, že život mužeme slovy definovat v mnoha pocitech a podobách. Někdy mi ale přijde, jestli slov nemáme příliš. Někteří idioti (v mnohém politikové) jimi plýtvají. Kdyby slov ubylo, tak by byly vzácnější. Ti, naduživatelé, kteří by se chtěli zviditelňovat a ohlupovat, by se mohli vyjadřovat a předvádět ve znakové řeči.

Samozřejmě je to nadsázka. Ale už to, že tady pindám bezůčelně dlouho naznačuje, že na tom něco možná bude? 

presne. zivot je peklo

skvěle:-)

mě nechybí nic, vím, kam míříš :)  ano, poezie je dnes divná

Avi

Aššurballit a pán panda, milý Zdendo. Líbí se mi, jak jsi to napsal. Tak nějak píše Viewegh

*