Díky, vzal jsi to za správný konec.

To já, kdybych měl volit mezi Losnou a Mažňáken, volím Bahňáka.

PS sorry, jsem owhiskován a v rozverné náladě, takže mi přišla na mysl Záhada hlavolamu.

Radovane, klasika postavená na velmi dávných vzorech. Michna svým obrazem vánoc předběhl okolní svět o víc jak 100 let. Byl to tvůrčí typ, i když stál i na španělském vzoru mystické erotiky. Kdybych měl volit mezi Seifertem a Michnou, volil bych Michnu.

Silene, máš pravdu. Ve výsledném textu je ale přímých řečí postav poskrovnu a jsou začleněny do vypravěčova toku. Tak je to i s ukolébavkami, říkadly, rozpočitadly, vojenským pochodem atd. Takže vypravěč nemusí měnit hlas, prostě jen v rámci vyprávění přejde do hiphopu, ukolébavky a pod.

CHT - ne Erben, ale Michna z Otradovic.

...takže Erben.

Byl bych zvědav, jak K. J. zvládne mýtus o Mojžíšovi (doufám, že nějaký zdejší fundamentalista nechápe slovo "mýtus" negativně".)

((jinak samozřejmě předpokládám, že předpokládáš....no zkrátka neberu ty své výroky doslovně. Jen jako zachcení (prvních) dojmů.))

až klasika

nečekaná něha, první pocit

Vypichol by som

voňavou jak cesta džbánku na jahody

Safiáne, nechej, ale klidně ti svěřím, že má představa se blíží one man show knižních audio adaptací, těch, co nejsou předčítány sjednoceným hlasem školeného herce, leč hlasem proměňovaným interpretem u každé z postav.

Trochu mě překvapuješ svým "mimo poetickou mísu" u biblického námětu. Vánoční poema by měla mít delší životnost než nějaký politický výštěk.

I když si troufám pomýšlet, ač nejde o báseň, že např. "plnou parou back" se v češtině udrží ještě obstojně dlouho.

A to už jsem si myslel, že třeba rým růže/kůže nikde neuvidím! A vida...

Goro, možná existuje nahrávka z prvního nebo druhého provedení. Někdo to nahrál bez mého vědomí. Nevím, jaká je, nikdy jsem si ji nepustil. Ani nevím, kde je.

Silene, nechám tě představám. Už je to dávno a dnes už by to bylo mimo poetickou mísu.

Safiáne, při své fantazii si doslova užívám i případnou variantu, kde jediný recitátor plynule přechází z hiphopového vítání do něžného rozpoložení čerstvé maminky, ovšem netroufám si odhadovat, kterak to s konkrétním mužským představitelem (míněno ve tvém podání) v praxi vypadá.

Nevím, zda se mi podařilo sepsat poznámku tak, aby se nejevila nejapnou.

Tuto tvou ukolébavku by právě matka dítěte tak samozřejmě zpívat nemusela, což mě na ní zaujalo.

Silene, ta poema trvala téměř hodinu a její provedení vyžadovalo pěvecký a recitační sbor. Uvedl jsem ji celkem asi 5x, samozřejmě ve zjednodušené podobě. U mláďat mělo velký úspěch zejména hiphopové vítání děťátka doprovázené zpěvem melodie Narodil se Kristus Pán podložené jinými slovy. někteří si to prý zopakovali pod stromečkem. Nakonec jsem ji zkrátil asi na 35 minut a upravil pro jednoho recitátora. Ukolébavku zpívá samozřejmě matka a jak se vzápětí ukáže, je to přímo Panna Maria. 

Alegno, to bude tím, že dnes není důležitý artefakt, ale člověk za ním.  Já se naopak snažím odosobnit. Já píšu básně, ne osobní zpovědi. 

Souhlasím s a2, Al... + řekla bych to do tebe. Pro plný prožitek by mi kromě čtení "sedlo" poému vyslechnout...

plné něhy a lásky, předem se omlouvám, neřekla bych to do tebe

Jirka odpírač. Dudlajdá

Koleda s láskou a z lásky. Takovou nelze odepřít.

Dudlajdá

A já bych ti něco odzpívala, Norskej, byl by to pozitivismus jak vyšitej, a tak pojď, kluku, dáme tichou noc.

Dudlajdá

Safiáne, krásně se zpívá a o tom, kterak se pohupuje ukolébavka v žánrových vlnách, by se dal nařečnit oceán, nebýt embarga uvaleného na čas. Jestli mě na tvém kousku něco speciálně baví, stojí-li osamoceně, vytržen z poémy, potom možné výklady, kdo ji prozpěvuje.

Tak si zadudláme. Dudlajdá

***