ráno

Mariane,

máš pravdu v tom, že král osobně patrně nebyl Grecovými obrazy na zadaná náboženská témata příliš nadšen. Za plátna sice zaplatil, ale zakázku pak přesunul na jiné malíře.  Řek se ovšem pohyboval nepochybně mezi intelektuální smetánkou své doby. Ostatně sám Góngora měl také spoustu odpůrců a jeho manýristické básně byly odmítány z podobných důvodů jako manýristické obrazy. Oba pánové se dost vymykali z obvyklých schemat své doby. Jenže šlechta a část církevních hodnostářů měla smysl pro umělecké "inovace" stojící na velmi archaických základech.

Alenakar znám jeho dílo i životopis...začínal jako krétský malíř ikon, doučený v Benátkách...nicméně právě ta zvlásštní kombinace jeho základů, doby, zkušenosti a zároveň štěstí na zakázky z něj dělá unikát...s tím dvorním malířstvím bych byl opatrnější, namaloval pár obrazů, ale patrně právě jeho na tu dobu zvláštní styl se asi králi nelíbil...na fresky v Escorialu zakázku nezískal, namaloval snad pár obrazů pro dvůr, co vím...spíš si ho vážili kněží a šlechta v Toledu

Mariane,

vůbec bych neřekla, že El Greco byl v rámci své doby zjevení. Jeho umění bylo vysoce ceněné. Vždyť to byl dvorský malíř Filipa II.  To jen pro modernisty ve 20. století bylo nepochopitelné, jak mohl někdo tak "moderní" fungovat už v 16. stol. Jenže - jak už jsem tady někde psala - renesancí nepolíbený El Greco se učil v Benátkách od jiných "modernistů" jako byl třeba Tintoretto. Vývoj umění nebyl tak přímočarý, jak si většina lidí představuje.

Alenakar tak El Greco byl v kontextu doby naprosté zjevení...zvláštní bylo, že na něj svět skoro zapomněl

Mariane,

jde taky ale o to, v jaké době žijeme. Teď třeba se trochu zabývám Góngorou a El Grecem, tedy šestnáctým a sedmnáctým stoletím ve Španělsku. Do Španělska renesance se svým racionalismem vůbec nepronikla. Tam malíři malovali srdcem permanentně a takový El Greco spojil středověkou Krétu, na které vyrůstal s manýrismem, který spoluvytvářel přes emotivní a antiracionální benátskou školu.

Alenakar jen ho tak umět poslouchat...každý vnímá jen svůj rozum, své ego a jejich hučení a našeptávání...a když už je chvíle na zklidnění a příležitost poslechnout, co nám říká duše, jak mluví srdce...tak mzek aspoň spustí tinnitus :D

Farář Zbigniew Czendlik říká, že Bůh má raději Čechy než Poláky, protože Češi jsou většinou ateisté a proto ho pořád neotravují nějakými požadavky, prosbami a modlitbami.  Ano - jde hlavně o srdce. Srdce bychom se měli ptát, co máme dělat. Tip.