| 29.10.2002 00:00 | K dílu: - trable s Vieweghem - | Bloud |
| aRmida: Poněkud nechápu tvojí poznámku - co si Viewegh nezaslouží? Ta povídka není přece o něm, ale o tom, jak na něj různí lidé reagují, jak vypadá jeho image, ne on sám. Toto je ovšem vystiženo velmi dobře... | ||
| 22.10.2002 00:00 | K dílu: První pomoc | Bloud |
| No, dobrá, uznávám toto za fejeton. (Od skutečného fejetonu bych čekal postřehy ze skutečného života a ne fabulaci; nevím, o co se jedná v tomto případě.) Přísloví vlk se nažral a koza zůstala celá je tady použito poněkud chybně; vlk a koza nemohou představovat tutéž stranu dohody. Kdybys napsal, že legislativní vlk se nažral a tvá koza (totiž peněženka) zůstala celá, bylo by to o poznání logičtější. | ||
| 18.10.2002 00:00 | K dílu: Definice lásky | Bloud |
| Domnívám se, že gramotnost nijak nepomohla lidstvu lépe se vyjadřovat. Nemyslím tím to, že většina lidí píše s chybami, ale spíše fakt, že málokdo přemýšlí o tom, co a jak vyjadřuje. Co se týče literatury: láska zde sice vždy měla svoje místo, ale málokdy dominantní. Homér píše svou Iliadu o hněvu, epos o Gilgamešovi je spíše o nesmrtelnosti, přátelství a lidství než o vztahu obou pohlaví, středověká a barokní literatura byla zaměřena více na Boha než na člověka (pokud jde o středověkou dvorskou lyriku, byla spíše naplněním ideálu dvornosti než vyjádřením skutečných citů). O významné úloze lásky tak, jak je chápána dnes, bychom mohli mluvit snad za humanizmu a za romantizmu - ale i tak byly vedle ní mnohé velmi důležité motivy (vztah člověka k přírodě, národní obrození apod.). Snad je pravda, že lidé nemají menší potřebu vyjadřovat se k lásce než měli kdysi; mají ale (alespoň ti píšící) menší potřebu vyjadřovat se k ostatním věcem. A tady je něco špatně... | ||
| 14.10.2002 00:00 | K dílu: Definice lásky | Bloud |
| Jeanne: Myslím, že se mýlíš. Nedávno jsem byl na koncertě, kde mě jistá skladba Šostakoviče přesvědčila, že může existovat mnohem větší utrpení, než je utrpení lásky, mnohem větší utrpení, než si vůbec většina z nás dovede představit (jednalo se o zkudebněné zkušenosti z gulagu). I bez toho mám ale už delší dobu pocit, že evropská civilizace lásku příliš přeceňuje, a v poslední době zvláště - vlastně ne přeceňuje, ale má k ní dosti zvláštní přístup. Zpívá se spousta písní o lásce, spousta veršů je čtena - a jen poskrovnu jsou známa díla filozofická o udržení přátelství a náklonnosti. Máme se odevzdat citu a nepřemýšlet o tom? Ne. Uměle vytváříme propast mezi rozumem a citem tím, že nepřemýšlíme o citech... | ||
| 10.10.2002 00:00 | K dílu: Sešel z očí | Bloud |
| Proměna refrénu, protiklad v druhém verši, sedm strof, protože sedmička jest číslo magické... Inu, v jednoduchosti je síla. | ||
| 10.10.2002 00:00 | K dílu: | Bloud |
| A já si myslím, že fejeton je spíše humorné psaní o nehumorných věcech než jakoby vážné zamyšlení nad vtipy... | ||
| 10.10.2002 00:00 | K dílu: Vzkaz hledačům lásky | Bloud |
| Naprosto dokonalý! | ||
| 06.09.2002 00:00 | K dílu: Královna | Bloud |
| Nemá to formu a nemá to obsah. (No, ale aspoň že to má něčí tip, ne?) | ||