Nemusel jsem tě prosit

Mi to přijde, jako úryvek žalmu z Bible. 

Alegna: Dějuji za vyjádření a názor. Na jednu stranu souhlasím, že dané spojení působí lehce zmateně, nicméně vyjadřuje skutečně to, co jsem zamýšlel. Ano, je "nositelem", jelikož bolest přejímá od jiných, od celého světa a nese ji v sobě na vlastní úkor.

Janina6 & Lukáš Prokletý: Nemyslel jsem přímo na Pannu Marii, pouze jsem se duchovní složku, která zde rozhodně být má, pokusil přenést na postavu ženy, spíše však v abstraktním, symbolickém slova smyslu. Nicméně rozumím onomu vyjádření patosu, vzhledem ke zbožnému kontextu šlo však o záměr.

Pokud by to tak bylo, pak je patos na místě. 

Patosem myslím přehnaně "veliká" slova (trpitel a nositel vší bolesti světa, prahnout krvácejícími rty...), útočící na čtenářovy city, která působí místy až přemrštěně, jako vznešená divadelní gesta na efekt, kterým nikdo nevěří opravdovost. I proto, že to bývají obecné fráze - klišé (tady se např. lapá po dechu, padá na kolena, topí v bahně, z poháru přetéká jed...). Ne že by básník nemohl přehánět, ale na mě toho bylo příliš, proto ten povzdech.

Použití často používaných slov jako křídla, všechna bolest světa a podobně mi nevadí, někomu to vadit může. Mám spíš problém s touto částí:

jsi mým štítem,
jsi trpitelem a nositelem vší bolesti světa,
všeho zklamání,
které jako plíseň hnije a hnije.

Snaží se prožrat
jako popínavé víno do mé duše .......

- pod slovem nositelem bolesti si představuji někoho, kdo tu bolest přináší, což mi nedává smysl, třeba kdyby bylo: 

jsi trpitelem pro všechnu bolest světa,

pro všechno zklamání,

které jako plíseň hnije a hnije

 a snaží se prožrat ...

nebo tak nějak, ale třeba to jen špatně vnímám. Jinak se mi to líbí.

Janina6: Mohla byste, prosím, to "tolik patosu" více, konkrétněji rozvést?

Tolik patosu.